Взгляд на брак как на общественное установление
Первый подход, называемый макросоциологическим, изучает брак с точки зрения его роли в обществе. Основоположники этого направления — Эмиль Дюркгейм и Толкотт Парсонс — считали, что брак выполняет важные для выживания общества функции: рождение и воспитание детей, передачу им социальных норм, экономическую поддержку, эмоциональную заботу.
Исторический взгляд на брак показывает, как менялись его функции. В прошлом браки часто заключались по экономическим причинам и по выбору родителей, а не самих молодых людей. Со временем, по мере развития общества и либерализации законов, касающихся частной жизни, решающим фактором стала личная привязанность. Брак сделался более личным, интимным.
Парсонс предложил идею о распределении ролей между супругами. По его мысли, муж отвечает за материальное обеспечение и связи с внешним миром, а жена — за поддержание домашней атмосферы и заботу о близких. Однако действительность часто расходится с этой моделью, и женщины нередко берут на себя обязанности, которые традиционно считались мужскими.
Особого внимания заслуживает мысль Дюркгейма о «супружеской солидарности». Он полагал, что мужчину и женщину притягивают друг к другу именно различия между ними. Соединяясь, они как бы дополняют друг друга до целого. По мнению Дюркгейма, в древности союз полов почти не предполагал обязательств и был непрочным. С течением времени появились правила заключения и расторжения брака, обязанности супругов — и брак стал более устойчивым и глубоким.
Интересно, что Дюркгейм предвидел и возможность новых изменений: если привычное распределение обязанностей начнет размываться, это стоит воспринимать не как разрушение брака, а как появление новых форм взаимодействия между мужчиной и женщиной.
Брак как межличностное взаимодействие
Второй подход, микросоциологический, сосредоточен на том, что происходит между конкретными людьми в их повседневной жизни. Представители символического интеракционизма, в частности Эрнст Бёрджесс, определяли брак как объединение взаимодействующих личностей. Для этого направления важно, как супруги понимают и истолковывают поступки друг друга.
Здесь работает принцип, сформулированный социологом Уильямом Томасом: если человек считает какую-то ситуацию реальной, она становится реальной по своим последствиям. Например, если жена убеждена в неверности мужа, даже без веских доказательств, эта уверенность будет влиять на все ее слова и поступки, порождая конфликты. Таким образом, то, как люди определяют свое положение, определяет их действия и проблемы, с которыми они сталкиваются.
С этим тесно связано понятие ролей. Каждый супруг примеряет на себя определенную роль: «добытчик», «хозяйка», «советчик». Качество исполнения этих ролей напрямую связано с удовлетворенностью браком. Чем больше ожидания человека совпадают с реальностью, тем больше в семье взаимопонимания. И наоборот: заметное расхождение между образом желаемого супруга и действительностью способно расшатывать отношения.
Другое влиятельное направление — теория социального обмена, разработанная Джорджем Хомансом. С этой точки зрения брак представляет собой объединение людей для обмена ресурсами. При выборе партнера человек оценивает, кто может принести больше пользы при меньших затратах. Значение имеют внешность, возраст, образование, доход, личные качества и убеждения.
Бернард Мурштейн развил эту мысль, предложив теорию трех стадий. На первой стадии, стадии знакомства, людей привлекают внешние характеристики друг друга. На второй стадии они сравнивают ценности и представления о семейной жизни. Третья стадия — ролевая — длится на протяжении всего брака. Это постоянное согласование ролей, та самая «притирка», которая не завершается полностью никогда.
Существует и теория дополнительных потребностей Роберта Уинча. Согласно ей, люди часто выбирают партнеров, чьи психологические черты противоположны их собственным. Властный человек ищет спокойного и уступчивого спутника жизни. Это проявляется и в социальных характеристиках: например, мужчины нередко выбирают более молодых жен, не составляющих им конкуренции в доходах, а женщины могут искать старшего по возрасту партнера с более высоким достатком.
Что это значит для понимания современной семьи
Рассмотренные подходы, несмотря на свою теоретическую природу, описывают вполне узнаваемые жизненные ситуации. Они показывают, что брак — это одновременно и личный союз, и часть большой общественной системы. Понимание того, как работают ожидания, роли и взаимные оценки, помогает осознать причины и закономерности, по которым складываются или, напротив, распадаются семьи. Идеи социологов прошлого века не утратили связи с сегодняшним днем: они по-прежнему позволяют увидеть логику в том, что на первый взгляд кажется делом случая или чувств.
Пока нет комментариев. Будьте первым!